问僧记

闾丘子侓

佛者曾云：诸般世事皆为梦，一切不过虚幻成空。



有谁能真正地看透，割舍纷杂滋扰的表象，坐化自生。

没人能真地走出自我所设的禁锢，或是贪恋、抑是痴迷，总有一种欲念在牵绊。

从别人口中得知他的故事的时候，一下子就惊住了我，不论是外在的任何一切，或是别人眼中的他，我已经被这个人深深吸引住了。努力去寻求他的一切，关乎他的前生以及往事。



大概是2002年地时候，他大学毕业后便如愿考上公务员，进入了当地的乡镇府任职，那个时候，父母总是逢人便夸奖自己的儿子，作为家中的独苗，他被寄予了太多希望，父母一辈年少时没有实现的夙愿，统统在他身上找到了安慰的影子，他琴棋书画样样精通，博学多才，待人谦和，不酗酒不吸烟，在当时，他确是成为了村民眼中的精英，一个对未来孩儿们有良性引导作用的好列子。



那一年，他参加工作，他努力做好自己的本职，父母亲则张罗着给他找对象，他说，不急，现在还年轻，等稳定了再说。父母亲则说，老大不小了，公务员是铁饭碗，谈何稳定不稳定，于是，不顾他的想法，父母亲便开始忙着托关系找人帮忙介绍对象给他。

我后来问他，那时候的你，是怎么样的你，你能了解自己么？

他回答，我从来不了解自己，不知道自己需要什么，真正的诉求是什么，而我得到了和失去的又是什么，最后，我想，本不知道自己想要什么，为什么还去追求，还去不厌其烦的操持着。

我说，你后来便选择了这样一个方式？

他说，佛经其实不是讲大深义的经典，它只是告诉我们，万事万物皆为假象，唯有自己的清醒才是仅存的光亮，指引前行。佛并不是神，非万能，是存于人们心中的信仰，假使人若没有了信仰，便是死灰一滩，随风便能飞走。佛曾告诫世人，得到和失去即是幸福，执着于其中权衡多少的人便是无知。



后来他的故事我不怎么听说，知道详情的人不愿多说，连他自己也是如此，当我问到当初为什么遁入空门为僧的时候，他喃喃自语，本为空，何为空，既不知，何为知。

我不了解他其中的含义及道理，对于他，也许等找到他自己人生最终方向的时候，才是真切的空，无即有，无形即有形，得失是同一架天枰的产物，轻重在于人们赋予他的意念。



父母亲张罗亲事的时候，他却告诉他们，自己想去入空门，想去做和尚。

母亲听后，坐在哪里哭了很久，父亲久久不语，后问道，你真的想去当和尚，想一辈子逃离这个世界，也远离我跟你母亲？

他说，我不是为了逃避什么，我是真的累了，累得已经没有了自我，我想在寂静中找寻真我的境地。

不久后，他便独自一人去了一座山上出家了，家人闻讯后，连夜赶来好说歹说将他劝服下山，后来，一个月后，他再次离家去了更远的一座山上修行，法号明智。这一次，家人已经再无心将他从山上叫回家了，父亲说，他本意如此，我们要是再逼，也是这个结果，放他自由去吧。母亲心如死灰，从那后，终日与佛为伴，青灯斋戒，诵经礼佛。



明智后来在一个不知名的山上修行，与佛经相伴，当我听到他的故事的时候，他已经在那里潜修了十年，我后来问，这十年间，你悟到了什么，你割舍的这一切，让你真的看到了什么？

他短时间不语，倘若我真为空，舍弃得了尘世的一切，我却又无法体会这其中含义。这十年间，我不断在找寻答案，试着能说服自己的结果，可是结果往往开过花，留下短暂的芬芳，却不见真正能找得到的真身，已随着逝灭的瞬间归于自然。



后来我问他的父母亲，母亲衣着朴素，正在翻阅佛经，她说，命为天定，无法逆转，便只能顺从，明智或是在找这个答案。佛云，本象过后能剩多少真相，只有过往者才能悟得。

父亲已经退休在家，看看报纸听听新闻，他对于明智，不再有过多的言语，只是偶尔聊起他时，会有些许的感叹，他已满头白发，那一年，明智出家的那天，这个坚毅的男人一夜间急白了青丝，从此他戒烟戒酒，在自己的小方寸间过得自如，试图在找儿子留下的气息。



其实，明智当初出家入空门为僧的缘由，没有一个人能清楚，明智自己对我说，非是逃避，或是厌世，只是有太多的疑问需要解答，与佛有缘，便入空门参悟，至今不悔。



也许，真的没有人能真的看透自己，或者看透世界，我们在别人的故事里生活，而别人在我们的生活中成为故事，本身就是一种极具戏剧性与讽刺性的活动方式，没人能真的明白存在的意义在于什么？



地藏王：“地狱未空，誓不成佛”；

观世音：“救度众生，众生之苦未尽，誓不成佛”。

明智云：万物皆为本象生，做不得无欲无求，所以世人才这般苦痛。

我说：我们旨在寻求经过，不为自我，不为世俗，却最终难成就他人。

大口袋先生

三身果报自凡根，六界因缘无了痕。
善逝从来非本相，枯荣生灭渡空门。

511115

  佛光无限啊.

lolo

阿弥陀佛~~

小女人的骄傲

确实看不太懂