C大调鄙视艺术的虚伪修养的人的精神的根源

洛丝玛丽

C大调鄙视艺术的虚伪修养的人的精神的根源

北京有四大阴宅，中央戏剧学院，琉璃厂，故宫，徐悲鸿纪念馆。通过细致的观察与思想的考究，我们不难发现，这四大阴宅同存在着某些共同点。比如，艺术。

是的，是艺术。艺术对于任何一个谈到它的人，恐怕第一印象与反映就是艺术是凌驾在万物之上的，一种高尚与尊贵并存的事物。艺术的确是神圣的，同时，它也是平凡的。在遥远的古代，当人们在不断解放与发展自己的生产力中，在岁月中对这个世界所能感知到一些情愫，在天空与大地间把自己与自然孑然对立又融为一体时，人们便开始在解决自己的温饱之后开始了一些自娱自乐，当然，有些自娱自乐也是可以在贫穷中蔓延开来的。无论怎么样，艺术最开始都是从生活中而来。


艺术从生活中而来。生活是人的心理与生理的统一体。所以根据数学上的一个传递性推理。艺术又是人的心理与生理创造出来的。既然艺术是被人创作出来的。那么这件艺术作品必然代表了这个创造它的作者的观点或者想法，抑或反映某个时代的鲜明的特征。当这些艺术作品在时光的洪流中，一会如黄河干涸一会又如尼罗河泛滥的起伏中，浮出水面的时候，它们便孤独地呈现在人们的面前。它们总不能就跟个傻逼似的在我们的面前伫立一辈子，一千年，一万年，一光年吧。即使我们像个傻逼似的在它们面前站一辈子它们也是艺术。既然呈现在面前，于是应景而生，这个世界上便出现了艺术的欣赏与鉴赏。


其实无论欣赏还是鉴赏。最主要的一个字还是赏。无论艺术以什么样的形式展现在你的世界里时。你不是看到它就是听到它。当然，有时候你也能闻到它。总之，当你感觉到一件艺术作品时，你便对它有了一个最原始的印象。而这个印象，其实就决定艺术的表现力。它也许会十分地吸引你，也许会让你不屑一顾。吸引你的，也许在你的心里它就是神圣的，高贵的，与众不同，逸群绝伦的。而那些被鄙视为垃圾的作品于是就成了平凡的，普通的，暗淡的，破旧的。其实对于艺术的赏，最主要的是取决于我们的主观世界。艺术是由主观派生到客观的。其实，无论你赏与否。只要它别创造出来，它都是存在的。任何人都不能反驳与否认这种客观，除非你已经游离出了主观的边缘。也就是不是人。为什么这么强调人？


人是很伟大的。无论你是一朝天子还是街头乞丐。每个人都有赏艺术的权利与能力。有人说应该把赏艺术的能力归结为鉴赏。其实那样就违背了世界上最重要的一点，就是剥削了人的自由权。一个人，有足够的理由与权利对自己所看到的事物做出自己的分析与概括。更何况，当他看到艺术的时候。记得一本书上说过，人就是贱。你说，一个贱人还鉴赏什么艺术。所以，当我们在高谈阔论所谓的艺术的崇高时，不妨想想自己。我们都是平凡的人。我们的意识决定了我们的判断。其实所有的艺术的内涵都是含概在人们的生活中的。所以艺术在某中程度上说，它应该是和人处在并列的位置上的。人的确贱。不贱怎么能孕育出高贵。当人们在时光中产生阶级思想的时候，自以为是的以为艺术也随着他们肮脏的脚步一起跟他们奔向前方。已经强调过的，艺术是客观的。所以当我们傻逼似的以为我们可以在这个世界上鄙视别人不懂得艺术而显示自己具有艺术修养的时候，我们真的是太傻逼了。


艺术是生活的一部分。同时它有是独立的。因为它已经从人们的主观世界中抽离出来。丰子凯说：有生即有情，有情即有艺术。故艺术非专科，乃人说本能。艺术无专家，人人皆生之也。哎。这位兄台说的多么好啊。简直是一下子就在表面上把艺术修养给否定的一文不值。其实何止表面。我们说艺术修养有什么用。我们说破天，那些艺术修养不还是我们自己决定的。我们用我们的主观世界决定我们分化艺术鉴赏等级的标准。这难道不是自欺欺人吗？艺术在被人创造出来之后，它本生就是标准，也可以说是根本就不存在标准。有时候，我总喜欢把艺术比作女人。为什么这么比呢？其实你把她比成男人也行。就是当你从少年步入青春期，然后在生理与心理上产生一些含有朦胧的欲望的萌芽时。你就开始对你身边的男人或者女人产生一丝微妙的感觉。你可能就觉得一个在别人看都不觉得好看的女人特漂亮，比圣母玛利亚还丰韵绝卓。你可能认为一个很普通的男人比泰坦尼克里的莱昂纳多帅的翻江倒海。当你这么认为的时候，那个女人还是那个女人，那个男人也没有变成女人。所有的一切都是你的主观。是的。是你的主观。自作多情的给人家下一个标准。当你把这种心态移植到艺术身上时，那麻烦岂不是更大了。你会为了你自己的看法与别人的不同而努力地想让自己变的有艺术修养。多虚伪啊。人家艺术说什么了。人家还不是在那里安静得存在着。人家说，我不要你们的艺术修养。我要你们最淳朴的心。最干净的心来看我。看我的表面，思考我的内涵。每个人站在象牙塔上都会有不同的愿望。所以艺术修养万万不能成为约束一个人的手脚铁镣。把自己桎梏在地中海的深处。一辈子看不见罗马的太阳。


人就这一辈子。你祈祷一千年也是这一辈子。你活两辈子你都闲累的慌。如果你带着沉重的束缚的话。故事的小黄花从出生那年就飘着。艺术的平凡与伟大从我们来到这个世界上就存在着。虽然说起来艺术是我们这些四肢发达，自认为头脑充满智商的变异灵掌类的动物创造的。可是我们需要的是做自己。用自己的心去看我们创造的东西。说你最想说的话。不要人云亦云。蒙娜丽莎的微笑迷到了一个男人，迷到了千万个男人，可她迷不倒所有的男人。这就是统一性与对立性。我们不能生活在束缚中。不能生活在被美化的教条主义的遗传基因中。如果我们不能主宰什么，哪怕是自己，那么我们也不能被主宰。


所以说，艺术修养不可取。对于艺术的鉴赏是没有具体的标准的。所以任何人都能强迫另外一个人说，我认为它是美的，你也必须说是。就像你不能给别人一个嘴巴还贪婪的期望那个挨巴掌的人微笑着说，你打的真妙，我等了好久了。艺术是自由的。就是人们自己多少白衣苍狗，乌飞兔走，莺飞草长，日月升沉的日子里所希冀的那样。自由。给自己一个自由的理想。把艺术看成自己。把自己看成自由。

这是一个什么样的社会。你我都知道。都说首都好，可为什么还有人说中央戏剧学院，琉璃厂，故宫，徐悲鸿纪念馆是四大阴宅呢？众生皆佛，佛在心中。我们所能感知的一切，是自由的。我们所表达出来的我们所感知的，更是自由的。即使穿上了艺术修养的旗袍，骨子里的贱气还是会将你的心灵扎的千疮百孔。人是病态的。因为人活在别人的世界里。人是傻逼的。因为他们可以创造艺术却陷入自己给自己垒起的艺术的坟墓。人是伟大的。因为人创造出过艺术。我希望这种伟大一直延续下去。而不是毁在荡漾的秋千上，一不小心，就摔的粉身碎骨。到那时候，可就真的再没有什么残缺的，破碎的美了。那时侯，人的丑陋与虚伪便会映在艺术的碎片上，灼着太阳。


给我一个自由的世界吧。我要我的自由。你去谈论你的高尚与低俗。我要我的自由。你去披上艺术修养的老树皮。我要我的自由。你去叫嚣着那安静的艺术世界吧。

给我自由吧。让我把想说的话都说出来吧。

PS:纯属独家观点.如有冒犯.还请谅解.

樱乃

厉害~给个自由的艺术世界

品月

学术探讨ing。。。很高兴能多看到这样的文章。
艺术没有高低贵贱。nod.

洛丝玛丽

呵呵