『希腊神话和传说』——更新ing

二柒.

   
    希腊神话

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普罗米修斯
        天和地被创造了，大海涨落于两岸之间。鱼在水里面嬉戏。飞鸟在空中唱歌。大地上拥挤着动物。但还没有灵魂可以支配周围世界的生物。这时有一个先觉者普罗米修斯，将落在大地上。他是宙斯锁放逐的神祇的后裔，是地母该亚与乌刺诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他机敏而睿智。他知道天神的种子隐藏在泥土里，所以他撮柒一些泥土，用河水使他润湿，这样那样的捏塑着，使它成为神祇——世界支配者的形象。为要给与泥土构成的人形以生命，他从各种动物的心摄取善和恶，将他们封闭在人的胸膛里。在神祇中她有一个朋友，即智慧的女神雅典娜；她惊奇于这提坦之子的创造物，因把灵魂和神圣的呼吸吹送给这仅仅有着半身命的生物。
       这样，最初的人类遂被创造，不久且充满远至各处的大地。但也有一长时期他们不知怎样使用他们的高贵的四肢和被吹送在身体里面的圣灵。他们视而不见，听而不闻。他们无目的的移动着，如同在梦中的人形，不知道怎样利用宇宙万物。他们不知道凿石，烧砖，从树木刻削椽梁，或利用这些材料建造房屋。他们如同忙碌的蚂蚁，聚居在没有阳光的土洞里，不能辨别冬天，花朵灿烂的春天，果实充裕的夏天的确切的征候。他们所做的事情都没有计划。于是普罗米修斯来帮助他们，叫他们观察星辰的升起和降落，叫他们计算和用写下的符号来交换思想。他指示他们怎样驾驭牲畜，让他们来分担人类的劳动。他训练马匹拉车，发明船和帆在海上航行。他也关心人类生活中别的一切活动。从前，生病的人没有医药知识，不知道应该吃喝些什么，或不应该吃喝些什么，也不知道服药来减轻他的痛苦。应为没有医药，人们都极悲惨地死亡。现在普罗米修斯指示他们怎样调制药剂来医治各种的疾病。其次教他们预言未来，并为他们解释命和异象，看鸟雀飞过和牺牲的预兆。他引导他们做地下勘探，好让他们发现矿石、铁、银和金。总之他介绍给他们一切生活的技术和生活的用品。
      现在，在天上的神祈们，其中有着最近才放逐他的父亲克洛诺斯建立自己的权威的宙斯，他们开始注意到这新的创造物——人类了。他们很愿意保护人类，但要求人类对他们服从以为报答。在希腊的墨科涅，在制定的一天，人、神集会来决定人类的权利和义务。在这会上，作为人类顾问而出现的普罗米修斯设法使诸神——他们作为保护者的权利中——不要给人类太重的负担。
       这时，他的机智驱使他欺骗神祈。他代表他的创造物宰杀了一匹大公牛，请神祈们拿他们所喜欢的部分。他杀完之后，将它分为两堆。一堆上放上肉，内脏和脂肪，用牛皮遮盖着，顶上放着牛的肚子；另一堆放上光骨头，巧妙地用牛的板油包蒙着。这一堆却比较大一些！全知全能的宙斯看穿了他的骗局，说道：“伊阿波托斯之子，显赫王，我的好朋友，你的分配如何的不公平哟！”这时普罗米修斯相信他已骗过宙斯，暗笑着回答；“显赫的的宙斯，你，万神之王，取去你随心所喜的罢。”宙斯着恼了，禁不住心头火起，但却从容的用手去拿雪白的板油。当他将它剥开，看见剔光的骨头，他假装只是这时才发觉被骗似的，严厉地说:"我深知到，我的朋友啊，啊，伊阿波托斯之子！你还没有忘掉你的欺骗的伎俩！"
       为了要惩罚普罗米修斯的恶作剧，宙斯拒绝给人类为了完成他们的文明所需的最后一物：火。但机敏的伊阿波托斯的儿子，马上想出办法，补救整个缺陷。他摘取木本茴香的一枝，走到太阳车那里，当他从天空驰过，他将树枝伸到它的火焰里，知道树枝燃烧。他持着这火种降到地上，即刻第一堆丛林的火柱就升到天上。宙斯，这发雷霆者，当他看见火焰从人类中升起，且火光射的很广远，这使他的灵魂感到刺痛。
       现在人们既经有火，就不能从他们那里夺去。为抵消火所给予人类的利益，宙斯立刻为他们想到了一种新的灾害。他命令以巧妙著称的火神赫淮斯托斯创造一个美丽少女的形象。雅典娜由于渐渐嫉妒普罗米修斯，对他失去好意，亲自给这个妇人穿上雪亮的长袍，使他带着下垂的网面（妇人手持网面，并将它分开），在他头上戴上鲜花的花冠束以发带。这条发带也是赫维斯托斯的杰作，他为了取悦他的父亲，就十分精巧的制作他，细致地用各种动物的多彩的形象来装饰它。神祈之使者赫尔墨斯馈赠这迷人的活水以言语的技能；爱神阿佛洛狄忒则赠与他一切可能的媚态。于是在最使人迷恋的外表下面，宙斯布置了一种眩惑人的祸害。他名这女子为潘多拉，意即“有着一切天赋的女人”。因为每一个天上的神祈都给了她一些对于人类有害的赠礼。最后他让这女子降落在人、神都在游荡并寻欢取乐的地上。他们都十分惊奇于这无比的创造物，因为人类自来还没有见过这样的妇人。同时，这女人去找“后觉着”厄庇墨透斯，他是普罗米修斯的兄弟，为人比较有计谋。
       普罗米修斯警告他的兄弟不要接受俄林波斯圣山的统治者的赠礼，立刻把它退回去，恐怕人类会从它那里受到祸害。厄庇墨透斯忘记了这些警告，他十分喜欢的接受这美丽年轻的妇人，在吃到苦头之前，看不出有什么祸害。在此之前——感谢普罗米修斯的劝告啊！——人类还没有灾祸，也无过分的辛劳，或者长久疾病的痛苦。但这个妇人双手捧着一种赠礼来了——一只巨大的密闭着的匣子。她刚刚走到厄庇墨透斯那里，就突然掀开盖子，于是飞出一大群的灾害，迅速的散布到地上。但匣子底上还藏着唯一美好的东西:希望！由于万神之父的告诫，在它还没有飞出之前，潘多拉就放下盖子，将匣子永久关闭。现在数不清的悲惨充满大地、在空中和海上。疾病日夜在人类中间徘徊，秘密地，悄悄地；因为宙斯并没有给它们声音。各种不同的热病攻袭着大地，而死神，过去原是那么迟缓的趑趄着步履来到人间，现在却是如飞的步履前进了。
       这时完成以后，宙斯转而向普罗米修斯本人复仇。他将这个罪人交给赫淮斯托斯和他的外号叫做强力和暴力的两个仆人克刺托斯和比亚。他吩咐他们将它拖到斯库提亚的荒原，下临凶险的巉谷，他用强固的铁链将它锁在高加索山的悬崖绝壁上。赫维斯托斯和勉强的执行它父亲的命令，因为他爱着提旦之子，他是他的同类，同辈，也是神祈的后裔，是他的曾祖父乌刺诺斯的孙子。他被强迫不能不执行残酷的命令，但却说着比他残暴的两个仆人所不喜悦的同情的言语。因此普罗米修斯被迫锁在这悬崖绝壁上，笔直的吊着，不能入睡，而且永不能弯曲他的疲惫的两膝。“你将发出多少控诉和悲叹，但一都没有用，”赫淮斯托斯说，“因为宙斯的意志是不会动摇的；凡新从别人那里夺得权力而据为己有的人都是最恶心的！”
      这囚徒的痛苦被判定是永久的，或者至少有三万年。他大声悲吼，并呼叫着风、河川和无物可以隐藏的虚空和万物之母的大地，来我itade痛苦作证，但他的精神仍极坚强。“无论谁，制药他承认定数的不可动摇的威力，”他说，“便必须忍受命运女神所判给的痛苦。”宙斯的威胁也没能劝诱他说明他的不吉的预言，即一种新的婚姻将使诸神之王败坏和毁灭。宙斯是言出必行的。他每天派一只鹫鹰去啄食囚徒的肝脏，但肝脏无论给吃掉多少，随即又复长成。这种痛苦将延续到有人自愿出来替他受罪为止。
       就宙斯对他所宣示的判决来说，这事总算出乎提旦之子的意想之外跟早的来到了。当他被吊在悬崖绝壁上以后许多悲苦岁月以后，赫刺克勒斯为寻觅赫斯帕里斯的金苹果来到了这里。他看见神祈的后裔被锁在高加索山上，正想询问他怎样才可以寻找到金苹果，却禁不住同情他的命运，因为他看见鹫鹰正栖止于不幸的普罗米修斯的双膝上。赫刺克勒斯将他的木棒和狮皮放在身后的地上，弯弓搭箭，从普罗米修斯的肝脏旁射落凶鸷的鹫鸟。然后他松开锁链，解下普罗米修斯。放他自由。但为满足宙斯所规定的条件，他使马人喀戎作了他的替身。喀戎虽也可以要求永生，但却愿意为这位提旦付出自己的生命。为了充分履行克洛诺斯之子宙斯的判决，被判在悬崖绝壁上长期受苦的普罗米修斯也永远戴着一只铁环，并镶上一块高加索山上的石片，使宙斯能夸耀他的仇人任然被锁在山上.

二柒.

书买了很久   看来看去也看不完
其实是想  能坐在某人的身边  
听他讲一些历史 和 一些神话
有人陪我看么  

二柒.

人类的世纪
       神祈创造的第一纪的人类乃是黄金人类。这时克洛诺斯（即撒图恩）统治天国，他们无忧无虑的生活着，没有劳苦和忧愁，差不多如同神祈一样。他们也不会衰老。他们的手脚仍然有着青年的力量。四肢润软，不生疾病，一生相守盛宴和快乐。神祈们也爱护他们，给他们丰富的收获和壮丽的牧畜。当他们的死期到来，他们就入于无忧的长眠；但是在活着的时候，他们有着许多如意的事物。大地自动的为他们生长出十分丰富的果实。他们需要的都得到满足，大家在和平康乐中幸福的生活。当命运女神判定他们离开大地，衙门便成为仁慈的保护神祈，他们在云雾中随处行走，给予赠礼，主持正义，并惩罚罪恶。
       其后神祈创造第二纪的人类，白银的人类；这在外貌和精神上都与第一个种族不同。他们的子孙百年都保持着童年，不会成熟，受着母亲们的照料和溺爱。最后当这样的一个孩子成长到壮年，留给他的已只有短短的一段生命。因为他们不能节制他们的感情，放肆的行动使得这新人类陷于灾祸。他们粗野而傲慢，互相违戾，不再向神祈的圣坛献祭适当的祭品来表示敬意。宙斯很恼怒他们对于神祈缺乏崇敬，所以他使这个种族从地上消灭。但因为这白银的种族不是全然没有道德，所以不能不有某种光荣。在他们终止人类生活的时候，他们任然可以作为魔鬼带地上漫游。
       现在天父宙斯创造了一种第三纪的种族，青铜的人类。这又完全不同于白银时代的人类，残忍而粗暴，习于战争，总是互相杀害。他们损害田里的果实并饮食动物的血肉；他们的顽强意思如同金刚石一样坚硬。从他们宽厚的两肩生长出无可抵挡的巨臂。他们穿着青铜的的甲，住着青铜的房子，并以青铜的工具操作，因为在那时还没有铁。他们虽高大可怕，且不断互相战争，却不能抗拒死。当他们离开晴朗而光明的大地之后，他们就下降到地府的黑夜里去。
       当这种种族也完全死灭，克罗诺之子宙斯创造了第四纪的种族，他们依靠大地上的出产来生活。这些新的人类比以前的人类都更高贵而公正。他们仍是古代所称的半神的英雄们。但最后他们也陷于了仇杀和战争，油的在忒拜的城外为俄狄浦斯国王的国土战争，有的为了美丽的海伦乘船到特洛亚原野。当他们在战斗和灾祸中结束了他们地上的生存。宙斯把天边的，在黑暗的海洋里向着光明的极乐岛分派给他们。在这里他们过着死后宁静而幸福的生活，每年三次，富饶的大地给他们甜蜜果实的丰收。
        古代诗人赫西俄德说道人类世纪的传说，他已这样的感叹结尾：“啊，假使我不生在现在的人类的第五纪，让我死的更早，或出生的更晚罢！因为现在正是黑铁的世纪。这时的人类全然是罪恶的。他们日以继夜的工作和忧虑，神祈使他们有愈来愈深的烦恼，但是最大的烦恼是他们自己给自己带来的。父亲不爱儿子；儿子不爱父亲。宾客憎恨主人；朋友也憎恨朋友。甚至兄弟都不赤诚相与如古代一样，父母的白发也得不到尊敬。年老的人不得不听着可耻的言语并忍受打击。啊，无情的人类哟！难道你们忘记了神祈将给与的裁判，敢于辜负高年父母的抚育之恩么？处处都是强权者得势，人们毁灭他们邻近的城市。守约、善良、公正的人得不到好报应，而为恶和硬心肠的渎神者则备受光荣。善和文雅不再被人尊敬。恶人被许可伤害善良，说谎话，赌假咒。这就是这些人所以不幸福的原因。不睦和恶意的嫉妒追袭者他们，并使他们双眉紧锁。直到此时还常来地上的至善和尊严的女神们，如今也悲哀的以白袍蒙着他们美丽的肢体，回到永恒的神祈中去。留给人类的除了悲惨以外没有别的，而这种悲惨且是看不见边际的！”

二柒.

皮拉和丢卡利嗡

        在青铜人类的世纪，世界的统治者宙斯听到住在世界上的人类所做的坏事，他决定变形为人降临到人间查看。但无论他到什么地方，他发现事实比传闻要严重的多。
        一晚，快到深夜的时候，他来到并不喜欢客人的阿耳卡狄亚国王吕卡翁的大厅里。它是以粗野著名的人。宙斯以神异的先兆和表征证明了神圣的来历，人们都跪向他膜拜。但吕卡翁嘲笑他们虔诚的祈祷。“让我们看罢，”他说“究竟我们的这个客人是一位神祈还是一个凡人！”于是他暗自决定在半夜中当他熟睡的时候将他杀害。
最初他杀死摩罗西亚人所送给他的一个可怜的人质，把一部分还在温热的肉体扔在滚水里，一部分烧烤在火上，并以此为晚餐献给客人。宙斯看出他所做的和想要做的，从餐桌上跳起来，投掷复仇的火焰于这不义的国王的宫殿。吕卡翁战栗着逃到宫外去。但他的第一声绝望的呼喊就变成了嗥叫。他的皮肤成为粗糙多毛的皮，他的手臂变成前腿。他变成了一只喝血的狼。
       其后宙斯回到俄林波斯圣山，坐着和诸神商议决定除灭全部可耻的人类。他正想用闪电鞭挞整个大地，却又即时的住手，因为恐怕天国会被殃及，并烧毁宇宙的枢轴。所以他放下库克罗斯为他所练铸的雷电，决心以暴雨降落地上，用洪水淹没人类。即刻北风和一切可以使天空明净的风都锁闭在埃俄罗斯的岩洞里，只有南风北放出来。于是南风隐藏在漆黑的夜里，煽动湿淋淋的翅膀飞到地上。浪涛流自他的白发，无碍遮着他的前额，大说从他的胸脯涌出。他升到天上，将浓云捞到他的大手里，然后把它们挤出来。雷霆轰击，大雨从天而降。大风雨的狂暴蹂躏了庄家，粉碎了农民的希望。一年长期的辛苦都白费了。
        宙斯的兄的，海神波塞冬也帮助着这破坏的盛举。他把河川都召集来说道：“泛滥你们的洪流！吞没房舍和冲破堤坝吧！”他们都听从他的命令。同事也用他的三尖神叉撞击大地，摇动地层，为洪流开路。河川汹涌在空旷的草原，泛滥在田地，并冲到小树，庙堂和家宅。如果这里那里仍然隐隐出现着少数宫殿，巨浪也随时升到屋顶，并将最高的娄塔卷入漩涡。顷刻间水路莫辩，一切都是大海，无边无际。
人类尽所有的力量来救自己，有些人怕到高山，别的人又划着船航行在淹没的屋顶上，或者越过自己的葡萄园，让葡萄藤扫着船底。鱼儿在树枝间挣扎，逃遁的牧鹿和野猪则为浪涛所淹没。所有的人都被冲去。那些幸免的也饿死在仅仅生长着杂草和苔藓的荒芜的山上。
        在福喀斯的陆地上，仍有着一座山，他的山峰高出于洪水之上。帕尔拿索斯山。丢卡利嗡，由于受到他的父亲普罗米修斯的警告，并为他造下一只小船，现在他和他的妻皮拉乘船浮到这座山上。被创造的男人和妇人没有比他们还善良和信神的。当宙斯从天上俯视，看见大地成为无边的海洋，千千万万人中只有两个人剩下来，善良而敬畏神祈。所以他使北风驱使黑云并分散雾霭。他再一次让大地看见苍天，让苍天看见大地。同时管领海洋的波塞冬也放下三尖神叉使涛浪退去。大海又出现海岸，河川又回到河床。泥污的树梢开始从深水里伸出。其次出现群山，最后平原扩展开来，开阔而干燥，大地复原。
       丢卡翁看看四周，陆地荒废而死寂，如同坟墓一样。看了这，他不禁落泪下来，他对皮拉说：“我唯一挚爱的伴侣哟，极目所至，我看不见一个活物。我们两是大地上仅仅残留下来的人类；其余的都淹没在洪水里了。而我们，也不能确保生命。每一片云影都使我发抖。即使一切的危险都已经过去，仅仅两个孤独的人在荒凉的世界上能做什么呢？啊，我多么希望我的父亲普罗米修斯将创造人类和吹圣灵于泥人的技术教给我呀！”
       他这么说着，心情寂寞，夫妻二人不觉哭泣起来。于是他们在正义女神忒弥斯的半荒废的圣坛前跪下，向着永生的女神祈祷：“告诉我们，女神呀，我们如何再创造消灭了的人类种族。啊，帮助世界重生吧！”
“从我的圣坛离开，”一个声音回答。“蒙着你们的头，解开你们身上的衣服，把你们的母亲的骨骼掷到你们后面。”
他们很久沉思着这神秘的语言。皮拉先突破沉默。“饶恕我，伟大的女神，”她说，“如果我们战栗着不服从你；因为我踌躇着，不想以投掷母亲的来冒犯他的阴魂！”
        但丢卡翁心忽然明亮了，好像闪过一线光明。他用抚慰的话来安慰他的妻子。“除非我的理解有错误，神祈的命令从不会要我们做错的事，”他说。“大地便是我们的母亲，他的骨骼便是石头。皮拉哟，要掷到我们身后的正是石头呀！”
对于忒弥斯的神谕这样的理解他们还是十分怀疑。但他们又想，试一试也无妨。于是他们走到一旁，如被告诉的那样蒙着他们的头，揭开他们的衣服，并从肩头上向身后投掷石头。一种奇迹突然出现：石头不再是坚硬易碎。他们变得柔软，巨大，成形。人类的形体显现出来了。起初还十分不清楚，只是颇像艺术家从大理石雕琢成的粗略轮廓。石头上泥质湿润的部分变成肌肉，结实坚硬的部分变成骨骼，而文理变成人类的筋脉。就这样，在短时间内，由于神祈的相助，男人投掷的石头变成男人，女人投掷的石头哦变成女人。
人类并不否认他们的起源。这是一种勤劳刻苦的人民。他们永远不忘记造成他们的物质。